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Psicomotricidad en Puerto Rico

2. da Fonseca, Vítor. (2000). Estudio y génesis de la psicomotricidad. Barcelona: INDE.

   Este trabajo de investigación psicopedagógico, concretizado en un grupo de niños con dificultades escolares, preconiza el uso de la psicomotricidad como una nueva concepción psicopedagógica de educación y como medida de prevención del fracaso escolar. Presenta también, los fundamentos científico-pedagógicos de acción terapéutico-reeducativa en el campo de la aplicación y análisis de los casos. Psicólogos, psicoterapeutas, psiquiatras infantiles, pediatras, investigadores, educadores y todos los que, por una u otra razón se interesan por las ciencias de la educación y por la niñez, tienen en este libro razones de interés que convierten de mayor valor su lectura y estudio. (Reseña de contraportada)

3. Escribá, Antonio y colaboradores (1999). Psicomotricidad. Fundamentos teóricos aplicables en la práctica. Madrid: Gymnos.

     Mediante la práctica psicomotriz, se garantiza que la Escuela no se convierta en un entorno donde predomine exclusivamente la transmisión de conocimientos, sino que sea un lugar de comunicación y creación para los alumnos. Un lugar en el que el cuerpo, como un todo que integra lo psíquico, lo motríz, lo cognitivo y lo afectivo, tendrá su lugar destacado. La presente obra va destinada a todos los profesionales y estudiantes que necesiten recursos lúdicos y didácticos basados en la Psicomotricidad, para desarrollar su trabajo en niños y niñas de Educación Infantil, alumnos con necesidades educativas especiales y personas mayores. (Reseña de contraportada).

4. Le Boulch, Jean (1987). La educación psicomotriz en la escuela primaria. Barcelona: Paidós.
    La educación psicomotriz cumple en la escuela primaria una misión de primordial importancia. Condiciona todos los aprendizajes escolares que el niño no puede alcanzar si no ha logrado previamente tomar conciencia de su cuerpo, lateralizarse, situarse en el espacio, dominar el tiempo; si no ha adquirido la necesaria habilidad y coordinaci6n de sus gestos y movimientos. Realizada consecuentemente, permite ademds prevenir algunas inadaptaciones que, una vez estructuradas, son dificilmente modificables. Al servicio de tales objetivos, esta obra desarrolla el tema en tres secciones principales. La primera, referente al primer grado, establece un vínculo entre el trabajo corporal y el aprendizaje escolar. La segunda, que abarca los grados intermedios, propone una educación psicomotriz metódica que favorece la evolución de la imagen del cuerpo. La tercera, dedicada a la parte final del ciclo primario, aborda una forma inductiva de psicomotricidad a partir de situaciones-problema inspirada, por lo general, en actividades deportivas. Los ejercicios y situaciones propuestos son simples puntos de partida; en cada caso se agrega una explicación metodológica que facilita la tarea de adaptarlos a condiciones muy diversas. El docente que tenga a su cargo la rehabilitación de niños con cualquier problema de incapacitación. (Reseña editorial).

 

5. Stokoe, Patricia y Schichter, Alexander (1984). La expresión corporal. México: Paidós.
    Los seres humanos -señalan los autores- carecen en su mayoría de una plena conciencia de su cuerpo: de ahí esa frecuente inexpresividad e ineptitud para manifestarse corporalmente de que adolece el hombre contemporáneo, y de la que a menudo no escapan ni siquiera el bailarin, el actor, el mimo, el cantante... En busca de una salida se van ideado diversas técnicas: entre ellas crece día a día la expresión corporal; con ella se propone rescatar, enriquecer y profundizar el lenguaje del cuerpo para que cada uno alcance una mayor integración consigo mismo e integración sensorial del propio cuerpo y de los objetos del mundo extemo, en estimular la imaginación y la creatividad, y en desplegar la capacidad de comunicarse consigo mismo, con los otros seres humanos y con los objetos. En esta obra se exponen algunos aspectos fundamentales del proceso, particulartnente los relacionados con la sensibilización. (Reseña editorial).

 

6. Vayer, Pierre (1977). El niño frente al mundo. Educación psicomotríz. (2da ed.). Madrid:
Científico-Médica.
    En este manual el educador encontrará varias pruebas para medir las destrezas psicomotoras de los niños pequeños, por edades y nivel de desarrollo: coordinación fina y gruesa, imitación, esquema corporal y lateralización, entre otras. (Ana Luisa Baca).

 Libros del tema del cuerpo:

1. Bernard, Michel. (1985). El cuerpo. Un fenómeno ambivalente. Buenos Aires.Paidós.
     Uno de los rasgos más evidentes y característicos de la cultura contemporánea es que nos hace redescubrir la presencia y el valor esencial de nuestro cuerpo, hasta el punto de que algunos hablan de la "civilización del cuerpo" o incluso de un "humanismo del cuerpo". Asistimos en nuestros días al florecimiento de un movimiento cultural que promueve tanto la renovación de los estudios sobre el cuerpo como, principalmente, una transformación radical de nuestra actitud frente a él. Por una parte, las diversas disciplinas, desde la neurofisiología hasta la antropología social, pasando por el psicoanálisis, la psicosomática, la psicología genética, la psicología social y la filosofía se ven impulsados a analizar este extraño fenómeno que es la corporeidad de nuestra existencia. Por la otra, las costumbres, las prácticas sociales, artísticas y culturales contribuyen también a la revalorización de nuestro cuerpo con el fin de hallar una fórmula que permita contrarrestar los efectos de la mecanización y las presiones que caracterizan la vida moderna.(Reseña editorial)
(Ana Luisa Baca).

2. Dolto, Françoise. (1979). La imagen inconsciente del cuerpo. Buenos Aires: Paidós.
     No hay que confundir imagen del cuerpo con esquema corporal. El esquema corporal específico al individuo en cuanto representante de la especie: es, en principio, el mismo para todos. La imagen del cuerpo, en cambio, es propia de cada uno: está ligada al sujeto y a su historia. Soporte del narcisismo, es eminentemente inconsciente. Es la encarnaci6n simbólica del sujeto deseante. A partir de este concepto, y remitiéndose una y otra vez a la experiencia analítica, Francoise Dolto sigue fase por fase la elaboración de la imagen del cuerpo, demostrando que, en cada ocasión, el umbral es superado por una castración. Lo cual la conduce a describir la patología de la imagen del cuerpo, que se revela, etapa por etapa, un fracaso de la simbolización: a saber, insuficiencia del lenguaje dirigido al niño e incumplimiento de la prohibición. Porque tal es la paradoja de lo que enseña la elaboración de Francoise Dolto: el yo se asienta en la imagen del cuerpo, pero ésta, a su vez, se elabora a través de una serie de castraciones que no ha de vacilarse en reconocer como simbolígenas. (Reseña editorial)

3.  Feher, Michel; Naddaff, Ramona y Tazi, Nadia. (Eds.)(1991). Fragmentos para una historia del cuerpo humano (tres volúmenes). (1ra. ed.). Madrid: Alfaragua, S.A.
    Historiar el cuerpo humano implica una abolición de los extremos naturaleza y cultura. Los 48 ensayos recogidos en los tres volúmenes que componen la obra examina la historia del cuerpo humano como un campo en que vida y pensamiento se entrecruzan. Como indica el concepto fragmentos, se ha intentado reunir una muestra polifacética e interdisciplinaria de trabajos que desde perspectivas inusitadas y sugerentes planteen cómo diferentes culturas en diferentes momentos han entrelazado capacidades físicas y mecanismos mentales para construir un cuerpo adaptado a las ideas morales o circunstancias sociales. (Reseña de contraportada).
 

4.Gallager, Catherine y Laqueur, Thomas (Editores) (1987). The making of the modern body. Sexuality and society in the nineteenth century. Berkeley,  Los Angeles, London: University of California Press.

 El cuerpo humano tiene su propia historia. Recientemente, gracias a la tarea de Foucault y de la teoría feminista, varias disciplinas académicas se han dado a la tarea de documentar cómo es que el cuerpo se ha percibido, interpretado, representado y vivenciado de diversas maneras en diferentes épocas. Los ocho artículos que conforman este libro muestran cómo es que las representaciones del cuerpo entre los siglos dieciocho y diecinueve fueron transformándose para explicar la emergencia de las organizaciones sociales modernas en Occidente. Los artículos son: 1) Orgasm, generation and the politics of reproductive biology; 2) Skeletons in the closet: the first illustrations of the female skeleton in eighteenth-century anatomy; 3) The body versus the social body in the Works of Thomas Malthus and Henry Mayhew; 4) Cage aux follies: Sensation and gender in Wilkie Collins’s The woman in white; 5) “Scenes of an indelicate character”: The medical “treatment” of Victorian women; 6) Morality and the wooden spoon: Russian doctors view syphilis, social class, and sexual behavior, 1890-1905; 7) Commercial sexuality in nineteenth-century France: A system of images and regulations; 8) Catastrophic utopia: The feminine as allegory of the modern. (Ana Luisa Baca)

5. García, Raúl (2000). Micropoliticas del cuerpo. De la conquista de América a la última dictadura militar.  Buenos Aires: Biblios.

    La conquista de América por Europa instala en el nuevo continente –comotantas otras novedades- una cosmovisión inédita acerca de las conductas corporales: el concepto del cuerpo como elemento utilitario, como mecanismo insertado en los medios de producción. La conquista del continente se inicia precisamente con la conquista de los cuerpos. Los rituales precolombinos requieren una re-educación (léase evangelización-colonización-domesticación) acorde a los "modernos" valores foráneos que desembarcan en el Nuevo Mundo; y, por ende, la creación de renovadas disciplinas corporales sustentadas en (ingeniosos o macabros) dispositivos de sometimiento. (Reseña de contraportada).

6. Guiraud, Pierre (1986). El lenguaje del cuerpo. México: Fondo de Cultura Económica.
    El libro se divide en dos secciones: las locuciones que expresan la realidad corporal y los gestos, y los comportamientos corporales usados como signos de comunicación. Estos se complementan, ya que a pesar de su carácter convencional y arbitrario, los códigos gestuales se originan, directa o indirectamente, en signos naturales. (Reseña editorial).

7. Hillman, David & Mazzio Carla (1997). The Body in Parts. Fantasies of Corporeality in Early Modern Europe. New York: Routledge.
    Este libro examina cómo es que el cuerpo -sus partes, sus órganos y vísceras- se representaron en la literatura y en la cultura de la temprana Europa moderna. Es posible que la representación del cuerpo, parte por parte, que se ilustró en los libros de medicina, religión y literatura, nos den unas pistas acerca de cómo se conceptualizó social y políticamente al individuo y, por lo tanto, al grupo. Como este libro demuestra, la simbología de las partes del cuerpo retan las asunciones que se tienen acerca del "cuerpo", como una imagen fundamentalmente originada en el Renacimiento, y que refleja las concepciones sobre el individuo, la sociedad y las naciones. (Reseña editorial).

8.  Le Du, Jean (1981). El cuerpo hablado: psicoanálisis de la expresión corporal. Barcelona: Paidós.
    ¿Qué dice el cuerpo cuando se le deja hablar? Para responder a esta pregunta, el autor del presente libro encuadra en el marco de la "expresión corporal analítica" los interrogantes que plantea "el cuerpo hablado". La euforia, el placer, la angustia, la resistencia, la defensa, los falos en el funcionamiento del cuerpo y su comportamiento en el seno del grupo son algunas de las cuestiones que Le Du aborda en estas páginas, con el propósito de Ilevar a cabo una especie de cultura afectiva gracias a la cual cada uno pueda comprender y controlar sus propias reacciones. Así, el autor convierte el libro en un análisis de las prácticas que no se dirige solamente a los animadores de grupos y a los expertos en las técnicas del cuerpo, sino también a todos aquellos que se interesan por esta "expresión" que emana de sus músculos, de sus nervios, de su plexo solar... (Reseña editorial).

9. Leigh Foster, Susan (1995). Choreographing History. Bloomington: Indiana University Press.
    Contiene ensayos de varios autores que se dedican tanto a las artes como a las ciencias sociales. Es una recopilación teórica acerca de la percepción del cuerpo y del movimiento atravesado por la cultura, y que se convierte también en una categoría de análisis. 
(Ana Luisa Baca).

10. Matoso, Elina. (1992). El cuerpo, territorio escénico. Buenos Aires: Paidós.
    Teoría, práctica y poesía se combinan en este libro, donde la autora describe las directrices fundamentales de la metodología del trabajo corporal dramático. Detalladamente, explica las bases teóricas de su enfoque; describe sus experiencias en las áreas expresiva, educativa y terapéutica; y relata casos concretos, desde la entrevista inicial hasta los resultados finales. (Reseña editorial).

11. Milstein, Diana y Mendes, Héctor (1999). La escuela en el cuerpo. Estudios sobre el orden escolar y la construcción social de los alumnos en escuelas primarias. Madrid: Miño y Dávila Editores.

    Este libro indaga la realidad cotidiana de la escuela -sin abjurar de la teoría- para mostrar cómo, a través de la producción social del cuerpo de los alumnos, se evidencia la lógica práctica de la escuela tal y como ésta se inscribe en los cuerpos de los sujetos. La cuestión de disciplinamiento del cuerpo (en el sentido foucaultiano de la expresión) no ha sido abordada con asiduidad. En este sentido, el trabajo pionero de Miltein y Méndes posee el doble valor de abrir perspectivas a la investigación empírica sobre el tema y al mismo tiempo resulta estimulante para todo aquel que se siente atraído por la indagación teórica. (Reseña de contraportada).

12. Schilder, Paul M. (1983). Imagen y apariencia del cuerpo humano. Barcelona: Paidós.
    Un clásico de las pocas lecturas sobre el cuerpo que asentaron teóricamente el tema, a principios del siglo XX. (Ana Luisa Baca).
 

13. Turner, Bryan S. (1990). El cuerpo y la sociedad: Exploraciones en teoría social. México: Fondo de Cultura Económica.

    Esta obra busca recuperar para la investigación social la presencia del cuerpo, y señalar los distintos aspectos desde los cuales se puede abordar. La razón y la extensión, la necesidad y el deseo, el amor y la amistad, la enfermedad y la salud son las categorías para un  estudio general de la simetría de los cuerpos.(Reseña editorial)

14. Vigarello, Georges (1985). Lo limpio y lo sucio. La higiene del cuerpo desde la Edad Media. Madrid: Alianza Editorial.

    Considerar las prácticas de la higiene del cuerpo implica también hacer una recopilación de las prácticas sociales. La limpieza corporal en la Edad Media se resalta en las partes del cuerpo que quedan expuestas a la mirada: las manos, la cara y la ropa. Vigarello hace un recuento de la significación del agua, de la limpieza obligada de ciertas partes de la piel, la higiene de la ropa, así como también de la significación de lo insalubre, los cosméticos y la utilización del perfume.

15. Yehya, Naief (2001). El cuerpo transformado. Cyborgs y nuestra descendencia tecnológica en la realidad y en la ciencia ficción. México: Paidós.

     Las tecnologías digitales nos hacen creer que a la larga podremos liberarnos del desdeñado cuerpo. Buscamos refugiarnos de su deterioro en el espacio virtual y tratamos de corregir defectos genéticos manipulando el ADN. No es casual que la ciencia haya evolucionado en este sentido. Ya Platón creía que la corrupción del cuerpo nos impide alcanzar las formas más altas del conocimiento; el rechazo a la carne pecadora se incorporó en el cristianismo y sobrevive en la cultura que creó las comunicaciones digitales, la bioingeniería y la energía atómica. En esta obra, Yehya comenta las tecnologías destinadas a mejorar el cuerpo y que supuestamente en un futuro nos permitirán superar nuestra condición mortal. (Reseña de contraportada)

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